日前，奧迪在北京啟動“Q5五岳之旅”。作為首個由汽車品牌發(fā)起的五岳文化尋訪活動，“奧迪Q5五岳之旅”全程約4000公里，將先后跨越華北、華中、華南10個省和直轄市。作為首批邀請媒體，新車評網(wǎng)參加了北岳恒山之旅。恒山之旅被奧迪定義為“設(shè)計之旅”，記者將隨車隊感受中國古代建筑設(shè)計之美，沿途主要古代建筑有河北曲陽老北岳廟、山西應縣木塔、恒山懸空寺等?！咀?、攝影：關(guān)光耀】
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Q5車隊在車頂裝上了山地車，車身貼上了大面積紅色，確實很酷。天氣晴朗，準備出發(fā)！五岳在地圖上被奧迪描繪成一個大寫的“5”字，串聯(lián)成一條跨越千年、古味悠長的古代建筑設(shè)計之旅。
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出發(fā)之前，我得贊一下奧迪此次做的路書。此次五岳旅的路書共分五冊，裝幀設(shè)計古樸精致，還是兩層線裝版。書中圖片精美，文章的可讀性很高，還有北大歷史系教授專門撰寫的文章。它真的象一本書，而不是“路書”?？傊?，我收藏了。
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從北京出發(fā)，向西南方向行駛230公里，途徑涿州、保定，首先抵達河北曲陽老北岳廟。恒山在被尊為“北岳”的幾千年里，經(jīng)歷了從“曲陽恒山”到“渾源恒山”的轉(zhuǎn)變。即使在明代中期改封山西渾源恒山為北岳之后，北岳的祭祀大典仍然在曲陽舉行，直到清代改祭北岳于山西渾源縣恒山的新北岳廟。
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千年風雨，即使石頭做的獅子也已磨平棱角，但仍不改其威嚴。老北岳廟始建于漢武帝天漢三年(公元前98年)，北魏年間在現(xiàn)在的地址重新修建，至今已1500余年。從建成以來，曲陽老北岳廟一直是歷代帝王祭祀北岳之神的地方。
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老北岳廟的主體部分德寧之殿是我國現(xiàn)存最大的元代磚木結(jié)構(gòu)建筑，其設(shè)計和建造特點體現(xiàn)了元代建筑敦厚雄壯、高大恢宏的風格。大殿殿頂覆蓋著綠色的琉璃瓦，顯出皇家廟宇的規(guī)制。除了殿頂脊上沒有跑獸以外，其建筑規(guī)制已經(jīng)是皇家最高規(guī)制，絲毫不遜于北京故宮的太和殿。
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從老北岳到新北岳，跨越晉冀交接的太行山脈一路向西，途經(jīng)佛教圣地五臺山。五臺山是中國四大佛教名山之一，是當今中國唯一兼有漢地佛教和藏傳佛教的佛教圣地。但遺憾的是，這次行程較緊，路經(jīng)佛山，卻無緣進入佛寺。只能在五臺山上暫住一宿。
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不過第二天卻是晴空萬里，靜下心來，遠方似乎隱隱傳來梵音的低誦聲。
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無緣佛廟，便直上五臺山頂?shù)摹扒鍥鍪ゾ场?，這邊是牌坊的背面，題字是在正面。山頂真的太“清涼”了，大風凜冽，很多人拍完照便冷得都躲回車上了。
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絕美的五臺山頂，一覽眾山小。
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坐進車里，和Q5一起靜靜欣賞這美景吧。
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換一角度，Q5又露出了霸氣的一面。內(nèi)心還是不夠淡定啊。
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開始越野了？！沒卡在上面吧？其實這是在擺造型拍照呢！
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從五臺山上下來，才開始在湖邊玩起越野了。配備了QUATTRO系統(tǒng)的Q5，是享有著壁虎一樣的攀爬功力。
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奧迪還在場地設(shè)置了木制的搓板路讓記者體驗Q5的性能。但亮點是在后面的山坡上，白云一般的羊群啊。想是白羊們看到Q5在玩越野，也爬到山坡顯示一下自己的爬坡能力。
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奧迪還在場地里舉行了全國媒體的Q5越野計時賽，記者奪得了第二名，也算沒有丟新車評網(wǎng)的臉。呵呵。
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從五臺山前往應縣的路上，風景獨特。一塊塊的農(nóng)作物，就象是山上一個個的小湖泊。
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一個大U形的山路，Q5逶迤行進間。
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由五臺山向北，進入恒山山區(qū)，首先要造訪的是山西應縣佛宮寺釋迦塔，也就是人們平常所說的“應縣木塔”。
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應縣木塔是我國現(xiàn)存最古老、最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，也是世界木結(jié)構(gòu)建筑設(shè)計的典范。木塔總高67米，除了石質(zhì)基礎(chǔ)外，全部用木頭建造，整個塔身沒有一顆鐵釘，全部采用卯榫結(jié)構(gòu)。
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“堅固”是應縣木塔的最重要結(jié)構(gòu)特征。松木不易變形，榆木堅硬，兩種木頭的結(jié)合，使得這座巨塔在900多年的歷史中雖經(jīng)受風雨侵蝕以及多次地震、戰(zhàn)爭的破壞，依然巍然聳立。塔建成300多年至元順帝時，曾經(jīng)歷大地震7日，但木塔仍巍然不動；1926年閻奉軍閥戰(zhàn)爭，應縣木塔曾中200多發(fā)炮彈，除打斷了兩根柱子，別無損傷。
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從應縣再向恒山進發(fā)，一路高速修得極好，車輛無多。亮著大燈的Q5車隊更是氣勢奔涌。
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到達渾源縣，這便是北岳恒山所在地。
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懸空寺“懸空”在恒山腳下，是中國古代建筑奇跡。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，以“奇、懸、巧”的建筑特點被譽為恒山十八景中“第一勝景”，還被明代著名旅行家徐霞客嘆為“天下巨觀”。2010年12月，美國《時代》周刊公布的全球十大最奇險建筑，懸空寺與希臘米特奧拉修道院、意大利比薩斜塔等國際知名建筑同列榜中?！皦延^”兩字是大詩人李白所題。
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懸空寺的設(shè)計大膽奇特。在建造時，先于山崖上鑿出深洞眼，在其中固定梁柱，伸出崖外，再于梁柱上鋪設(shè)木板，所有的建筑便都建造在木板之上。懸空寺高掛在恒山對面的峭壁上，與崖壁完全垂直，仿佛是被整個粘貼在山崖之上，坐北朝南，正面恒山，下臨深谷，錯落有致地凌空展開。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。
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經(jīng)歷過歷代王朝的修繕，懸空寺是國內(nèi)唯一一所佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。懸空寺對面就是恒山主峰天峰峰嶺的背面，山壁所刻的“佛”、“和”、“禪”便代表佛、儒、道三教。
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天色已晚，先回酒店，明天再登恒山主峰?；貢r霞光萬丈，美不勝收。
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清晨再上恒山，不知當年令狐沖掌門的恒山派，那些小師太們?nèi)缃癜苍冢?/h3> 隱藏
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山上的道士亦很少了。這位老道士仙風道骨說不上，胡須倒是有點噓唏的。
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恒山道教圣地，道教的三十六洞天之一，也是八仙傳說中張果老的修煉之地。山上道院很多，但大多修葺一新，沒有古味了。這便是敬奉呂洞賓的純陽宮。
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恒山山壁上有很多歷代名人所題的石刻的大字，無非是到此一游都要大贊一番。
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這是恒山的新北岳廟，名為恒宗殿，北倚絕壁，面臨山谷，依坡而起，雄偉壯觀。北岳廟建于明代弘治年間，是恒山眾多寺廟中最為宏偉的一座，從清代順治年間開始，成為祭祀北岳之神的場所。新北岳廟依山而建，設(shè)計精巧，以險取勝。明代旅行家徐霞客形容這里：“上負絕壁，云級插天，穹碑森立?！?/h3> 隱藏
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在恒山之顛，北岳廟之側(cè)，奧迪專程請來的北大歷史系教授趙世瑜為參與者講解恒山的歷史人文。在歷史名勝現(xiàn)場，聆聽大牌教授的講解，當真是受益匪淺。
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山腳下的“真武圣境”為現(xiàn)代人所修。“道法自然”自然是說得好的，但現(xiàn)代人又多少人能道法自然呢？不如開著Q5歸去。
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